Hukum Mengamalkan Tajwid (Bag. 2)

Hukum Mengamalkan Tajwid dan Kaitannya dengan Keabsahan Shalat Sebagaimana telah diuraikan pada uraian sebelumnya mengenai Hukum Mengamalkan Tajwid, bahwa yang wajib (fardhu 'ain) bagi seorang muslim adalah membaca Al-Quran sampai tidak terjatuh kepada kesalahan yang mengubah makna. Adapun bila terjatuh kepada kesalahan yang tidak mengubah makna, yakni hal-hal yang bersifat tahsiniyyah, maka hal tersebut tidak …

Melagukan Al-Quran (Irama dan Maqamat dalam Tilawah)

Melagukan atau membaca Al-Quran dengan irama itu ada dua macam: 1. Irama yang mengikuti tabiat asli manusia, tanpa memberat-beratkan diri, belajar atau berlatih khusus. Melagukan bacaan Al-Qur’an seperti ini dibolehkan. Irama ini lahir karena seringnya membaca dan mendengar. Allaah 'azza wa jalla telah menganugerahi setiap manusia dengan iramanya masing-masing. Walaupun setiap orang memiliki kecenderungan pada …

Ijtihad dan Mujtahid

Makna Ijtihad dan Mujtahid Ijtihad adalah pengerahan kemampuan dari seorang faqih (ahli fiqih) untuk menghasilkan dugaan (zhan) atas sebuah hukum. Mujtahid adalah seorang faqih; yakni seorang yang sudah baligh, berakal, maksudnya memiliki kemampuan yang melekat untuk mengetahui objek pengetahuan. Dan akal adalah "kemampuan yang melekat" ini menurut pendapat ashah. (Seorang faqih juga adalah) sosok yang …

Perjalanan Madzhab

Keliru bila ada yang mengatakan bahwa yang dimaksud madzhab Syafii adalah hanya murni pendapat dan  fatwa Al-Imam Asy-Syafii seorang. Pendapat dalam madzhab Syafii tidak dipungkiri lahir dari cara pandang beliau dalam melihat dan berinteraksi dengan dalil, sehingga lahirlah ushul fiqih madzhab yang merupakan hasil jerih payah beliau radhiyallaahu 'anhu. Dari ushul tersebut, lahirlah hukum-hukum fiqih, …

Hadits Shahih atau Dhaif

Perbedaan dalam menentukan tadh'if (melemahkan) dan tash-hih (men-shahihkan) sebuah hadits sudah menjadi hal yang lumrah. Para Ulama besar banyak berselisih pendapat dalam masalah ini. Seperti misalnya dengan hadits qunut Shubuh yang dishahihkan oleh Al-Imam As-Syafi'i, juga dikuatkan oleh para Ulama Syafi'iyyah, namun justru didhaifkan oleh Al-Imam Ahmad bin Hanbal. Namun demikian, Al-Imam Ahmad berfatwa: bila …

Karena Mereka adalah Fuqaha

Dalam sebuah grup WA fiqih madzhab Syafii yang dibimbing oleh Fadhilatusy Syaikh Ahmad Al-Maqrami, seorang peserta bertanya, "Mengapa Asy-Syafii mengharamkan menggunakan perkakas emas dan perak untuk semua hal, padahal zhahir haditsnya hanya melarang menggunakan perkakas emas dan perak untuk makan dan minum saja..?" Lalu Syaikh menjawab, "Karena mereka adalah fuqaha (Ahli Fiqih), dan itulah perbedaan …

Bersedekap di Atas Dada saat Shalat

Dua belas tahun lalu, saya pernah dialog dengan ayah saya tentang posisi bersedekap dalam shalat. Ayah saya saat itu memarahi saya karena menyelisihi mazhab Syafii dalam bersedekap, sedangkan saya ngotot bahwa posisi bersedekap yang benar adalah pada dada, adapun selainnya maka tidak benar. Kalau mengenang hal ini, saya mesti tersenyum-senyum sendiri, bukan karena ayah saya …

Tawassul dengan Nabi dan Orang Shalih yang Telah Meninggal

Pertanyaan: Apakah tawassul dengan Nabi dan orang-orang shalih dalam berdoa kepada Allaah termasuk perkara akidah yang dapat menjadi sebab keluarnya seseorang keluar dari Islam? Jawab: Tawassul dengan menyebut nama Nabi atau orang-orang shalih saat berdoa kepada Allaah bukanlah perkara akidah, bukan pula perkara yang dapat menjadi sebab keluarnya seseorang dari Islam. Bahkan, semua ini termasuk …

Tawassul dengan Orang Shalih yang Telah Meninggal menurut Syaikh Muhammad bin Abdil Wahhab

Syaikh Muhammad bin Abdil Wahhab rahiimahullaahu ta'aala mengategorikan persoalan "tawassul dengan Nabi dan orang-orang Shalih yang sudah meninggal saat berdoa kepada Allaah" ke dalam ranah fikih, bukan akidah. Beliau pun mengakui bahwasanya Al-Imam Ahmad bin Hanbal radhiyallaahu 'anhu membolehkan tawassul dengan Nabi, namun beliau (Syaikh Ibnu Abdil Wahhab) lebih memilih pendapat yang melarangnya. Namun demikian, …

Hak Guru

📌 Di antara hak seorang Guru dari muridnya adalah: 1⃣ Menetapi majelisnya dan tidak meninggalkannya kecuali dengan seizinnya. 👉🏻 Sekiranya hatimu belum tenang untuk menetapi majelisnya, maka tunggulah 1-2 bulan sambil berdoa dan beristikharah kepada Allaahu Ta'aala. Bila engkau menemukan majelis lain yang membuat hatimu lebih tenang maka tetapilah majelis tersebut tanpa menyebarkan kekurangan atau …

Qiraah Syaadzah

Dalam Shahih Al-Bukhari, ada beberapa Qiraah yang dinilai shahih sanadnya oleh Al-Imam Al-Bukhari, namun tidak termasuk Qiraat Asyrah, melainkan termasuk Qiraat Syaadzah. Ada yang disebabkan karena menyelisihi mushaf Utsmani, ada juga yang memang tidak diamalkan oleh Qurra yang Sepuluh. Dimana setelah masa Al-Imam Ibnul Jazary para ulama Ahli Qiraah kemudian sepakat bahwa Qiraat yang tidak …

Realita Fiqih

📌 Dalam permasalahan fiqih: 👉🏻 Sedikit sekali ada ijma' di dalamnya. Sebagian besar persoalan ada ikhtilaf di dalamnya. Bahkan perbedaan pendapat tersebut terjadi di masa Rasuulullaah, dimana beliau shallallaahu 'alayhi wa sallam masih hidup..! 👉🏻 Tidak semua persoalan juga dijelaskan dengan dalil qath'i. Ada dalil-dalil umum dan kaidah-kaidah ushul serta fiqih, yang diracik oleh para …

Taqlid Madzhab

Ada sebagian orang yang masih melarang dengan keras taqlid dalam urusan fiqih. Namun, bisa jadi dia sendiri sedang taqlid dalam urusan hadits. Maksudnya bagaimana? Maksudnya dalam persoalan menentukan kesahahihan dan kedhaifan satu hadits. Kita lihat ada sebagian orang hari ini yang hanya menerima penelitian dari salah satu atau beberapa Syaikh tertentu saja. Bila menurut Syaikh …

Al-Imam Ibnul Jazariy dan Tawassul

Sebelum Saya mengenal Sunnah, Saya mengira bahwa berdoa dengan bertawassul dengan para Nabi dan orang-orang Shalih yang telah meninggal merupakan perbuatan bid'ah yang dapat menjerumuskan seseorang ke dalam kemusyrikan. Namun, setelah Saya mengenal Sunnah, Saya akhirnya memahami bahwa persoalan tawassul dengan para Nabi dan orang-orang shalih yang telah meninggal bukanlah termasuk perkara aqidah, melainkan persoalan …

Meletakkan Tangan Saat Shalat

Persoalan meletakkan tangan di atas dada merupakan persoalan yang luas, menurut pendapat para Ulama. Sehingga tidak layak vonis bid'ah dijatuhkan kepada mereka yang berbeda pendapat dalam persoalan ini. Bahkan, tanpa meletakkan tangan pun (irsal) shalat tetap sah, karena hukumnya sunnah, bukan termasuk rukun shalat. Imam Abu Isa At-Tirmidzi (w. 279 H) menjelaskan: ورأى بعضهم أن …